#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז. 1 הבית והעליה שנפלו וכו' מי נותן את התקרה ומי את המעזיבה ובמאי פליגי?<p dir=""rtl"">ומה היא תקרה?</p>"	"לת&quot;ק התחתון נותן את שניהם (כשמחויב לתת) שהמעזיבה היא חיזוקי תקרה, ור' יוסי אומר התחתון נותן את התקרה והעליון את המעזיבה שמעזיבה היא ליישר את הקרקע של העליה {ואין לומר דפליגי האם על המזיק להרחיק את עצמו או הניזק דבב&quot;ב הסברות הפוכות}.<p dir=""rtl"">תקרה - ר' יוסי בר חנינא אמר קינים וסנאין, וסטיני אמר ר&quot;ל לווחים, ולא פליגי מר כאתריה ומר כאתריה.</p>"	בבא מציעא קיז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז. 2 אחד שגר מעל השני ונפחת המעזיבה ונוזל מים מהעליון לתחתון מי משלם את המעזיבה, ובמה זה תלוי?	ר' חייא בר אבא אמר העליון מתקן, ור' אלעי משום ר' חייא בר' יוסי אמר התחתון מתקן. ונחלקו במחלוקת בב&quot;ב שרחב&quot;א סובר כרבנן שעל המזיק להרחיק את עצמו ורחב&quot;י סובר כר' יוסי שעל הנזיק להרחיק את עצמו. אבל אם זה נוזל מיד ששופך ודאי שחייב לתקן שמודה ר' יוסי בגירי דיליה.	בבא מציעא קיז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיז: 1 הבית והעלייה של שנים שנפלו אמר בעל העלייה לבעל הבית לבנות והוא אינו רוצה לבנות האם יכול בעל העליה לבנות את הבית ולגור בו?<p dir=""rtl"">ובמה תלוי המחלוקת, והאם ר' יהודה אומר סברתו בעוד מקומות?</p>"	"ת&quot;ק מתיר לעליון לבנות ולגור בתוכו עד שיתן לו את יציאותיו. ר' יהודה אומר שאם דר בחצרו צריך להעלות לו שכר.<p dir=""rtl"">ר' יוחנן אמר שטעמו של ר' יהודה שאסור לאדם להנות מממון חברו, וכן אמר גבי נותן לצבע לצבוע לו אדום וצבעו שחור וגבי הפורע מקצת חובו והשליש את שטרו ואמר אם איני נותן עד זמן פלוני תן לו שטרו. ואומרת הגמרא דילמא לא היא שכאן זה מפני שחרורוית הקירות, ובלצבוע אדום משום ששינה וכל המשנה ידו על התחתונה, ובמשליש במפני שסובר שאסמכתא לא קונה.</p>"	בבא מציעא קיז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: 2 הבית והעליה של שנים שנפלו כשבונים האם יכולים לשנות מהבניה המקורית?	כללו של דבר, התחתון יכול לשנות בדברים המחזקים את הכותל ולא במחלישים, והעליון יכול בדברים המורידים מהכובד ולא בדברים המחזקים.	בבא מציעא קיז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיז: 3 הבית והעליה של שנים, ושניהם אינם רוצים לתקנו כיצד חולקים הקרקע. וכיצד הלכה?	"רבי נתן אומר התחתון נוטל שני חלקים והעליון שליש, אחרים אומרים תחתון נוטל ג' חלקים והעליון רביע.<p dir=""rtl"">אמר רבה נקוט דרבי נתן בידך דדיינא הוא ונחית לעומקא דדינא, שסבר כמה העליה מפסידה הבית שליש, לכן יש לו שליש בקרקע. </p>"	בבא מציעא קיז:		
